如何挑选古筝,初学者谨记这五点
日期:2020-09-07 17:05:26
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初学古筝者由于对古筝不了解,所以挑选古筝的时候比较茫然。如果身边有懂古筝的朋友可以帮忙一起到琴行去挑选,如果没有就通过以下几点去挑选:
初学者挑选古筝谨记五点
一、外观造型
正品品质好的古筝各部分都是通过专用胶粘合起来的,做工很牢固而且细腻。漆面都是通过多道漆打磨而成,没有异味而且光滑,手感很好(而且没有强烈的甲醛味)。古筝外观细节部分也会处理的很好,绝不会显得粗糙。在保障正品的前提下,外观的装饰样式选择全凭个人喜好。
二、面板/筝码/琴弦
古筝面板、筝码、琴弦决定了古筝音色好坏,其中起决定性作用的是面板。面板都是采用泡桐木,只是等级不同而已。面板以纹理顺直,宽密适当为佳(挖筝面板除外)。筝码主要以各种硬木制成,需要做工细腻,保障与面板充分接触(保障声音传导极佳,品质好的古筝筝码都是对应每台筝人工多次打磨调试)。琴弦为尼龙钢丝弦,不同品牌琴弦软硬度不同,手感会有一些差别。
三、材质
古筝材质是指筝头筝尾装饰木材(多为名贵木材),材质对音色几乎没有影响,纯粹是装饰外观点缀,筝友选筝对材质没有必要刻意去考虑。(很多初学者对此不了解,选筝会经常问什么材质古筝音色好。同时也有很多误导信息,有眼有板的说红木古筝音色如何,黄檀木古筝音色如何……严重的误导。通常情况下装饰材质的木材,名贵程度和古筝等级是配套使用的,价位上自然也有着很大的差别)
四、音色
都说选筝听音,可是对于大部分初学的筝友完全是行不通的。无法分辨什么样音色是好,什么音色为差。特别是一些小琴行试音,老师会刻意回避古筝的弊端(音吃不住、音区过度突兀、中高音沉闷等)。但是,可以用手指从低音区划到高音区,看看几个音区音声听着是不是过度顺畅,然后在各音区拨弄几下听听音如何。这样最起码可以屏蔽掉一些品质较差的一些筝。
五、品牌
挑选品牌特别适合初学者,既简单有靠谱。比较好的知名品牌有上海敦煌、月牙。
①敦煌古筝:上海筝,历经几十年风雨,俨然成为行业标准。音色明亮,通透饱满,声音的爆发力强。适合演奏现代曲目。但是最近几年敦煌古筝品质开始下滑,市场上假货也越来越多,导致了很多初学者上当受骗,所以我们在选购时一定要擦亮眼睛,谨防受骗!
②月牙古筝:月牙古筝属纯手工、实木古筝(非厂琴),专注精品,制作苛刻,每台琴都经斫琴师亲自选材、斫制;也被称之为“内行筝”,供专业演奏或练习所用,充分保证音质要求,并不断研究探索专业技术的古筝。一般仅限于行内的一些“琴痴”手头流传,也正映衬了那句话——“好琴不知世,只为知音人。”。
初学者挑选古筝谨记五点
一、外观造型
正品品质好的古筝各部分都是通过专用胶粘合起来的,做工很牢固而且细腻。漆面都是通过多道漆打磨而成,没有异味而且光滑,手感很好(而且没有强烈的甲醛味)。古筝外观细节部分也会处理的很好,绝不会显得粗糙。在保障正品的前提下,外观的装饰样式选择全凭个人喜好。
二、面板/筝码/琴弦
古筝面板、筝码、琴弦决定了古筝音色好坏,其中起决定性作用的是面板。面板都是采用泡桐木,只是等级不同而已。面板以纹理顺直,宽密适当为佳(挖筝面板除外)。筝码主要以各种硬木制成,需要做工细腻,保障与面板充分接触(保障声音传导极佳,品质好的古筝筝码都是对应每台筝人工多次打磨调试)。琴弦为尼龙钢丝弦,不同品牌琴弦软硬度不同,手感会有一些差别。
三、材质
古筝材质是指筝头筝尾装饰木材(多为名贵木材),材质对音色几乎没有影响,纯粹是装饰外观点缀,筝友选筝对材质没有必要刻意去考虑。(很多初学者对此不了解,选筝会经常问什么材质古筝音色好。同时也有很多误导信息,有眼有板的说红木古筝音色如何,黄檀木古筝音色如何……严重的误导。通常情况下装饰材质的木材,名贵程度和古筝等级是配套使用的,价位上自然也有着很大的差别)
四、音色
都说选筝听音,可是对于大部分初学的筝友完全是行不通的。无法分辨什么样音色是好,什么音色为差。特别是一些小琴行试音,老师会刻意回避古筝的弊端(音吃不住、音区过度突兀、中高音沉闷等)。但是,可以用手指从低音区划到高音区,看看几个音区音声听着是不是过度顺畅,然后在各音区拨弄几下听听音如何。这样最起码可以屏蔽掉一些品质较差的一些筝。
五、品牌
挑选品牌特别适合初学者,既简单有靠谱。比较好的知名品牌有上海敦煌、月牙。
①敦煌古筝:上海筝,历经几十年风雨,俨然成为行业标准。音色明亮,通透饱满,声音的爆发力强。适合演奏现代曲目。但是最近几年敦煌古筝品质开始下滑,市场上假货也越来越多,导致了很多初学者上当受骗,所以我们在选购时一定要擦亮眼睛,谨防受骗!
②月牙古筝:月牙古筝属纯手工、实木古筝(非厂琴),专注精品,制作苛刻,每台琴都经斫琴师亲自选材、斫制;也被称之为“内行筝”,供专业演奏或练习所用,充分保证音质要求,并不断研究探索专业技术的古筝。一般仅限于行内的一些“琴痴”手头流传,也正映衬了那句话——“好琴不知世,只为知音人。”。